目之所及，世界盛满五颜六色：

天空是蔚蓝色，赠我心灵纯净本色；

树叶是嫩绿色，赠我生命鲜活底色；

大地是深褐色，赠我情怀厚重成色。

四季更迭，织就层层渐变色：

我偏爱春色斑斓，夏色灼灼，秋色明净，冬色清绝。

红尘万象，各有人间主题色：

有人假意和颜悦色，有人直率喜形于色；

有人惯于察言观色，有人临事不动声色，

有人沉溺形形色色，有人醉心湖光山色。

宇宙本无颜色，

是人间烟火，

晕开了万千色泽。

> 今天是第五十二次记录。1980字。

思来想去，还是决定开始写点东西，脑子里的想法太多了，没人诉说，也没人想听吧，这些都是自己的碎碎念，不如说给自己听，记下来的同时梳理下内容。

我想先定下，内容的框架，分别是，阅读、AI以及艺术。

第一块，阅读。

最近的阅读书目，从《红楼梦》《吉川英治短篇故事集》《李清照集笺注》这类偏文学的体系中跳出来，开始看《纳瓦尔宝典》的决策部分、《无穷的开始》第一章以及重新拾起《直觉泵和其它思考工具》，开始第二篇章，第一篇章是之前便读过的，当时受益良多，后来觉得作者的个人偏向性太强，没有继续往下阅读。

为什么有这样的转变的，说白了就是纯粹的文学类书籍，现在无法满足我的实际需求。仅仅去分析人物的心理变化、说话的方式、行为的后续连锁影响，阅读美的句子、词汇，继而模仿作词的路子，无法针对性破解面对成长、面对职场大环境的不确定性、面对未知的预测这类现实性问题。

因此，我点开《纳瓦尔宝典》，试图寻找答案，在关于阅读那篇文章中找到了一条路，并顺藤摸瓜开始看《无穷的开始》，看完第一部分，决定换换口味，重新拾起《直觉泵》。

阅读内容的变化，带给我一种不一样的体会，最重要的感觉是，对知识的渴求。希望读越来越多的书，了解更多的知识，更多的思维模式，去体会不一样的视角。阅读目的是功利的，希望读完长点见识，增加决策能力，以助于个人发展。

还有一些书是功利性质比较浅的，比如最近在小红书上买的一本7.9元的书，是《委拉斯贵支》，一本画册，按照画家的人生历程逐步展示的。目前读到一半，可以从画作的变化中看出，画家的成长以及时代对画家的影响。影响因素里有一点很重要，是画家成长阶段中，那些持有不同于传统的作画理念的画家、雕塑家等各类群体，给画家带来了不同的视角，而画家也在这个过程中，逐步成长的。

第二大块，讲讲AI。

我算是比较能接触新理念的人，所以愿意去探索一些新事物，大概在2个月前，我接触到youmind这一产品。

最开始，168元/月的订阅价格实实在在吓到我了，以至于app下载安装后很长一段时间都没有打开使用过。

后来，机缘巧合下，那段时间，因为身份的转变，从小职员到临时负责人，再到突然要带2个新人的临时负责人，我遇到了很多问题，也犯了不少错误。我开始用免费的额度，在youmind上记录复盘，没想到youmind能在我的复盘基础上，进行一定的分析，并且运用我的语言将经历重新梳理，形成一篇文章，以待后续使用。就是在这时，我决定试一试，开启一个月的订阅，并且每个工作日都有记录复盘。

当然，时间一久，什么都会厌。在高强度记录大半个月后，我自认自己已经适应新角色，而youmind也没有给我什么新鲜的体验。前段时间，我基本没有使用过，决定到期后不再续期。

就在今天，在我转变阅读方向后，我问了它一个问题，请它就我历史的十几篇记录进行一个综合分析，对我进行批评，批评的基调是《无穷的开始》中关于“好解释”的相关表述。

它做的很好。让我看到了自己从来没有见过的一面。让我看到改进方向的同时，也带给我焦虑，来源于不确定的路径选择。

所以，我才会在这时候开始记录的。

第三块，讲讲艺术。

艺术是一个很奇怪的词汇，看上去没什么用，好的艺术品又有大用，而且是普适性的。很符合我现在的状态。

其实，我也不清楚自己的方向。我知道自己能胜任现在的工作，但这份工作的大环境很可能会发生变化，我的工作内容也将迎来翻天覆地的不一样，这是功利的部分，也就是说，我可能没什么用，在一段时间后。

但我又知道，自己实在是有点东西。我可以很快掌握新的工作内容，适应新的工作环境，我粗略地带过十几个人的组织，也能手把手地带着一两个人成长。换句话说，我有自己的内核。

很像艺术品，看上去啥用没有，但如果一项艺术品有其深刻的内涵，那么放在任何人手上，都会被悉心收藏。

这是我对艺术的功利化解读。

还有不那么功利化的，就是在第一部分提到的，《委拉斯贵支》也好，摄影也好，填词也好，都是我在生活中选择的一些无用的道路。完成这些并不能带来什么好处，当然，我会在填完词后觉得自己好牛，幻想发在朋友圈会收获一圈点赞，当然没发。

我希望自己的生活里多一点美，也希望自己能给周围的人、给社会带来一点美。美是越分享越多的。

**最后。**经过这一轮的输出，我已经不再那么焦虑了，要做的事情很多，但我们可以一步步来，也可以选一些慢慢来。

接下来，通过阅读建立一个更完善的世界观，通过学法语认识一种不同思维结构的语言体系及其背后的一整套体系，通过无氧+有氧（暑期后游泳）+好好睡觉+靠墙站立维持一个较好的身体，通过阅览画册、摄影、填词感受自己与世界之间的交互……路有很多条，可以同时走，向多边形战士靠拢。

人的精神状态是宝贵的。经历一上午的工作，仅仅是中午开了一局游戏，就能把积极的工作状态压制到下一层，娱乐、放纵在欲望的波浪中，变成心理的第一选择，幸而没有沉迷下去，重返现实，打扫卫生、处理一些事情，还想再做的事情有，想想接下去要如何提升管理能力，目前没有实在的抓手，不泛泛而谈了，下周再看。

现在打开网页版的微信读书，看会儿书吧，也不知道台风何时过去，今天何时下班。

刚上班，有些活可以慢慢做，不用那么着急。先记录会儿。有一种悲伤的情绪在我身体里蔓延，大致是主干的部位，在心脏、在肚子里，有点儿围着主干转圈圈的意味，最浓烈的还是鼻子，潮潮的，每次呼吸都有一种刺刺的感觉，好像有个小洋葱在鼻子内部持续不断分泌微小的刺激物，但又没有那么严重，时不时大脑会激发一种悲伤的感觉，让鼻子更浓厚但不是那种会哭出来的状态，眼睛也很好，眼底内部可能能看见一抹悲伤，但外面绝对看不出来，甚至于那种浪潮来临时，也不会展露出来，在意识到的那一刻，就会被理智和理性，以一种冷酷的方式压下去，我想说自己愿意慢慢地接受各种情绪在身上五颜六色地展开，也可以任理性驱使，去做不愿意做的事情。如果一个演员意识不到这一点，没有丰富的人生阅历，恐怕演绎不出在极端的环境下，任人驱使嘴上还能随声附和的真实状态，这种状态需要的是内心，外面谁都会演，演员知道自己在演戏，所以要表现地很服从是非常容易的事情，但那种外在的平和与内心的波澜交织的心理状态，通过几个微表情展现出来，就考验演员、摄影师及导演的真正功底了。

鲁迅写的文章鞭辟入里，至今读来也觉得有价值，距今该有100多年了，1920年前后写的，新文化运动。如果一个人知道自由平等的概念，让他回到封建迷信的环境里，只会愈发痛苦，而新文化运动并不能帮他解决这种痛苦，非但如此，还会加深矛盾，引发更激烈的对立。如果一个人在所有人都留鞭子的情况下剪了鞭子，等待他的只有无穷尽的针对，希望他内心强大到能抵御这一切，我们不好说他的身体能抵御，身体层面通常不是个人能控制的，或许他会被打压、被压迫、被迫害，所以只能寄希望于他的内心，认为这样是值得的，为了一种信念。所以说，现在的人总觉得以前的人过得更幸福，因为他们内心有信念，是真的为了自由平等和天下大同而生活，现在人们的信念方向发生了变化，从精神层面转向物质层面，信念的层次低了，幸福的质量随之下降。

奥勒留，好像是这个名字，沉思录的作者。他写到，如果把人看做总要死的话，人只活在当下的几个瞬间，活的长一点或者短一点并没有什么区别，因为我们活在当下，不论什么过去、未来，都对当下没有影响，当下我要死了，就是当下死了，无关于未来或者过去。这句话很有哲学的味道，侧重意识流层面了，我对他理解的也不够深刻。如果说，我只活在当下，那么未来的一切是好是坏，于我目前而言没有什么关系，那么我悲伤的源头，再没有水流下来，因为那是未来的事情，当下我并没有遇到，所以完全可以高高兴兴地过好现在的一秒两秒。话是这么说，情绪得到一定的调解，对昨晚的我能睡个好觉有帮助，但还没有刚刚转头接个工作电话来的高效。哲学嘛，指导生活但高于生活，生活不能只靠哲学。

人类的智慧是痛苦的根源。正在阅读的《献给阿尔吉侬的花束》，讲的是一个智障被一则手术优化大脑的故事，我才读到五分之一，但主人公已经从一个单纯的智障的快乐，像海绵宝宝那样，手术后，开始感知到不满、被嘲笑的悲伤等各种情绪，他确实变聪明了，学会了操作面团搅拌机，能记住很多东西，却没能意识到代价是往后红尘纷扰不得安宁。自由的代价，我想书的后半部分会提到这一点的，主人公愿意接受这点的，我可以为了自由付出代价，但不愿意在不自由中浑浑噩噩度过一生。主人公和我都是从自己出发的，鲁迅能从民族的角度出发，甚至他能考虑到一个民族中的个体，为了这种自由将会付出怎样巨大沉重的代价，暗落落用文字表达出来，告诉当时的人们，使得人们能做出一种判断，是为了信念而丢失一切，还是投降，甚至安于现状等大势发生变化。这就是鲁迅的强大之处。先驱者是值得尊敬的，迫于现实屈从暗自保存实力的人也是可以理解的，而叶问这类人，从广东逃到香港，倒是我内心鄙夷的对象，哪怕他教出一个李小龙，满身的功夫及后续的成就掩盖不了内心的懦弱。

我现在30岁多一个月不到，身体已然有所退化，不复巅峰，不复青春，但内心的思想好像有所变化，在稳重的同时，激发出一股火焰来，不知会烧往哪去，不知前路。但有一点挺认同沉思录的，死亡是一件随时会降临的盛宴，如果真的死了，也就真正轻松了，那些痛苦都任由活着的人享受，我可以完全放手。反倒活着是一种责任，活着便要扮演好各类角色，必然与人打交道，而人与人的思想并不互通，人与人的想法、追求、欲望哪有一样的，甚至于最亲密的人之间，往往分歧最大最深，不要抱有那种求同存异的想法，存不了一点，有的只是谈判、抢占与妥协。

有时我在想，将孩子带来这个世界，是否是一个对他好的选择。他选择不了是否出生，但一旦出生，将来也会面临我这样的困扰，不同角度的，与我不同的困难。在这方面，我教不了他什么，我自己都不会，我想在他小时候教他看会书，看会名著，但就和我一样，我三十岁了，重新看名著才能勉强理解真正的意义，他小的时候晓得什么，但回过头来讲，在ai越发普及的时代，这种对人类心理的深刻剖析、认知的能力，或许正是一种稀缺，现在他还小，我还有时间。话又说回来，如果我只在意眼前这几秒，看看眼前我做的是否有价值，或许也不用想这么多了。

我现在在上班，有些工作还没做，还没开始，今天要做掉，但我现在在记录，记录蛮久了，这个记录不会有人看到，是关于我自己的，值得吗？我认为值得，输出本身就值得，哪怕无人看见，也不需要人看见，每个人都是一座孤岛，我的思想共鸣伙伴尤为稀少，我在这里，在当下，便值得。正好，工作上有了点小要求，记录结束。

原本一直写给自己看，但这次想发出来，就发了。

原本没想什么，倒是领导接受邀请时骂了一句，才意识到这么说不合适。

5月12日，早上醒来前做了一个梦，梦到表弟找我度过他生命最后的一段时间之一。在梦里感受到对生命的极度悲伤，对死亡的直接认识。ai说这可能是死亡意识觉醒梦。

三十是个分水岭，以六十岁作为自由生命的节点来看，下半生已经开始。

因此，最近在重新读三十岁以前读过的书，先挑了两本《脂砚斋评石头记》《高效能人士的七个习惯》，有完全不一样的收获。

写不出了。

最后带一句，死生之外无大事。

会觉得，这个人好假哦，明明心里很想要，嘴上非要说些套话。

现在，我真的害怕。

假设我在那个位置，面对棘手的工作，真能统筹处理好吗？

不见得。

能力边界就在那里。

这么说，恐怕也是无奈之举。

平时怎么没注意到，是低下头看手机，还是看到了却没注意，你的注意力在别的地方，自然不会关注到这点。

挺有趣的，当我们在思考自己要思考什么的时候，如果你能把自己抽离开来，用第三人称他的角度，从距离自己30厘米远的高度去看，或许就能发现，值得思考的事物。

你不是没想法，你是想法太多却不了解如何输出。没有条理，是因为想的太多；没有逻辑，是因为思维太广；没有深度，是因为不懂得表达的方式，以致于，随口说出来几句话来应付，剩下的交给听者去猜。

去猜吧，我说的，能听懂的，是，他又怎么想。

为什么要写作？

写出一坨屎，证明自己懂得的真的不多

留下一坨屎，告诉自己想过的还真不少

昨天，ai是一个愚蠢的工具

今天，ai是一个高效的工具

看ai的文字，总是初见惊艳，细品无趣

但至少还有点蛛丝马迹

明天，或许一条狗也能在屏幕对面，和我们聊得飞起

第二，我连续记录了几天，让豆包专家模式按要求进行分析。豆包分析的很好，并且会结合历史记录，对几天的共性内容进行重点展示，让我明白自己潜意识里在思考什么，特别是那些一惯性的思考。

第三，我觉得这个方法蛮不错，决定记录下来。脑子里觉得懂，不是真的懂，要能复述，甚至用一句话简短复述才是真的理解消化了。

最后，ai真的挺牛。

精神财富丰盈的人是幸福的。物质财富富足的人，生活品质相对更高，却也有人感到不幸福；物质匮乏的年代，大家一起为一个理想信念努力奋斗，反而更有幸福感。

有很多人，把赚到的第一桶金用来养育那个小时候的自己，将物质财富转化成精神财富，把精神世界大楼的地基夯结实了，肌肉满满面对纷纷扰扰红尘。

这对我们都有启发，钱只是一种量化价值的工具，绝不是价值本身，要学会将钱转化为实实在在的价值。

当然，钱本身也有一定精神层面的价值。比如，钱多了，应对挑战可以选择的方式更多，给人以更大的底气与安全感。又比如，钱少到跌破“斩杀线”，在街头流浪惶惶不可终日，没多久人都没了，更谈不上精神价值。所以说，人要会赚钱，会花钱，更要会存钱。

如何把握赚钱、花钱和存钱三者的平衡呢？要试着转变“钱＝财富”这个观念。

历史上，钱晚于财富出现。先是以物易物，后来用贝壳当中介，然后是贵金属、纸币，再到现在的虚拟币等等。钱可以换来财富，房子、车子、心理咨询等等，但钱不是财富。

如果我们把拥有财富，当做人生的追求，会怎样呢？阳光雨露、快乐悲伤、亲人朋友、金银珠宝等等都是我们的财富。我们无比富足，并且可以多维度、无限制地增加自己的财富。甚至，当我们的财富增加，全社会的财富也一并增加。

这一点，钱，做不到！

这充分证明，我的自我配得感正在提高，思维方式正在往积极的方向转变，并且已经迈出一小步。

话说回来，有做的不到位的地方吗？首先，责任要划清，我只负责自己那部分，自己+他人+环境，我只负责三分之一；其次，我的决策要把自己放在最高优先级上，这个决定没有让自己不开心，所以80%是正确的，我本身就值得被尊重；最后，这个决定有没有伤害到别人？有一点儿，如果表达地更好、采用一种柔和的方式、当场解释清楚，或许能把这种伤害降到最低，因此，20%中，有一半是可以改变的，另有一半，是决策本身自带的。归根结底，归我自己的，只占33%*20%*50%=3.3%。

以上，感谢AI，是AI帮助我重塑了积极的思维观念，原始观念，基本可以说完全相反，但我更喜欢现在这个版本。在此说明一点，上述内容是自我消化后输出的，并没有照搬照抄。

改不改？改！

怎么改？现在开始，我是一个平和的家伙，说话温温吞吞，反驳之前先复述对方观点的人。请大脑先生，时刻意识到这点！

当我自以为能掌握运用史特金定律时，却把“垃圾”当成黄金。“世界是不平等的，处于天平上方的不负责，处于天平下方的不自知”，这本身就是一个“不可证伪、自身无法改变”的事情，聚焦这一方面只会引发无限争论，属于被史特金定律剔除的范畴。

幸好，现在AI技术很强，豆包先生很严厉地指出错误，应该将讨论点放在“自身的态度及想法”上。

而有的人，不光能把握重点，还能以一种更好的方式表达出来。这一刻，我真实感受到了思维的落差，已经有人活成了我想要成为的样子。

那就别害怕，继续走！

原文提到，一位魔术师在表演时，先表演成功率1%的魔术，如果成功，观众会大感震惊，失败也没什么，反正观众不知道表演失败，可以继续表演成功率10%的魔术，直至成功率100%。

延伸开来，日常决策中，只要失败后果可以接受，就要先尝试高风险、高回报的崎岖小路，万一奇迹发生！

失败了，针对这一错误，分析错误发生的根源。如果脑子一片空白，根本不知道错在哪儿，就引入辅助工具，对错误进行调试。例如：看不懂英语电影，①加上字幕能看懂，说明听力能力不够；②需要查字典才能看明白字幕，说明词汇积累不够；③每个单词都认识，连在一起不认识，说明语法能力不够。

此外，必须警惕一点，不能事后给错误找“借口”，今天精神不好、没状态、当时正好有人说话没听清之类的，要勇于剖析内在因素，只有找到了真正的错误诱因，才能真正解决问题。

明确问题后，有两种选择。一是针对性补齐，继续尝试“奇迹”方案，成功率必然有所提高；二是选择“折中”方案，风险中等、收益中等，毕竟一个魔术师整整10分钟都没有“花头”的话，是个人都能看出毛病来。

上述步骤可一直延续，直到触底“保底”方案，100%成功。

以工作汇报为例：

我正在进行尝试，并发现一个难题。昨晚爱人提到早上想吃菜饭，需要提前1小时起来做。理想很美满，早上起不来。闹钟响起时，大脑跳出来的是：好困好累，不起来也没什么大不了，反正做了也得不到啥，少睡一小时反而会影响白天的工作。仔细分析一下，大脑潜意识认为，付出就要有回报，别人好不如自己好，自身利益最重要。

觉察到这一点后，我没起床。但我脑子里在想的是谷爱凌在接受采访时说的，记者问她为什么回答问题如此迅速，她回答到，自己很擅长反省，记日记，记录并分析大脑的思考活动，想办法控制大脑的思维内容，将其调教成自己理想中的样子，达到可以让8岁的自己感到兴奋、渴望的程度。这个活生生的例子，用实际证明了，大脑思维活动可以被转变。

于是，付出就要有回报的思想被转变为：无条件的付出才能构建稳固的关系，稳固的关系才可能开出美丽的花。我速度起床，做了一顿夹生的菜饭。

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