要做孩子身旁的灯
算是《要有光》的读后感吧。
要有光。要做孩子身旁的光，不单单是让光照亮到孩子身上，同时我们自己也得有光，我们自己得成长、得学习。我们和孩子，要互相陪伴，共同学习，共同成长。而不是，孩子被全部的光刺得睁不开眼睛，而父母在黑暗中看不到光明。
尽量避开养育孩子的那些大坑。出问题的孩子，各有各的问题，但是概率很高的，有那么几种：一是留守儿童。父母缺失，或者离异，爷爷奶奶带大，管养不管教。现在的孩子，真正有缺吃的，太少了，而精神上面的缺失，太多了。二是，家庭问题，家暴，父母离异，各自又有家庭的，或者仍然纠缠不清的，拿孩子出气的。第三种，父母高知，家庭条件优越，管教非常严格，除了学习，其他的事都不需要做……——我写给老张的信。
在看完《要有光》之后，写给老张的信中，其中一段这样写。
其实第三种，更接近书里海淀区的例子，也是最容易让人忽视的。
爸爸原生家庭条件好，爷爷奶奶看不起妈妈。爸爸隐形人。孩子平时是妈妈带着，周末去爷爷奶奶家。妈妈带孩子是一种理念。到爷爷奶奶家，全部打破。各种不对。
孩子心里逐渐变成一种扭曲的状态。谁对谁错？听谁的不听谁的？都要听。孩子面前都有权威。
普通家庭是这样。
大部分普通家庭父母都是双职工，在工作中没有多少权利，回到家中，家就变成一个权利争斗场，都想要在孩子面前树威严。更糟糕的是，平时帮忙带孩子的爷爷奶奶或者是姥爷姥姥，忘记只是帮忙，而不是主导。姥爷姥姥还好些，因为大部分家庭都是妈妈承担较多的养育责任，和姥爷姥姥有冲突了还能缓和。最严重的是书中的这种，妈妈承担较多的养育责任，爷爷奶奶帮忙带娃。老年人没有分寸的隔辈亲，插手小家庭缺少边界感，爸爸夹中间索性隐身……
每个人都有理由，都觉得委屈，都不容易。可是这是谁的错呢？
也许是时代的错。社会的错。
生活在60，70年代的老年人，与80，90年代的中年人，和90，00的第三代人，社会环境发生了翻天覆地的变化，拿着早已经不合时宜的“吃饱穿暖”的想法，套在现在“我是谁？我该怎么办？”的年轻人身上，不出问题都难。
现在的年轻人，早已经看清了这一切，所以索性不结婚，或者不要孩子。也未尝不是一件坏事。
100年前鲁迅先生说，我们如何学会做父母？实际上100年后，这个议题还没有开始。我们是天然地做了父母，所以当面对孩子的时候，我们其实并不是一个成熟的大人。
此题是否有解？
有。活到老，学到老。和孩子一同成长。
这是我的答案，也是我努力做的事情。