如果不是邮件提醒，我几乎要忘掉这片不被评判的土地。
说实话，本来有一个公号的我应该是随心所欲发言的，可有了一些浏览量之后我发现我的偶像包袱变重了——对数据的敏感替代了我对写作的兴趣。
期待好评、点赞和关注，还暗戳戳与他人竞争，却不那么认真的雕琢文字的深度了。
我在这场游戏中丢掉了一个东西，就是我当初写作的目的：我愿我在写作中成型。
我是千千万万中，被选中的那个我。我想要做的事情是拷问自然，让他回答我的问题。所以我格外注重我个人的批判框架和路径的形成，短平快的方法论式文字其实很好，但不适合我，每次我写完都有种怀疑——可我什么还没说呢？好像很久之前的一个点能填上？我的框架似乎更进了一步？
但这一切都来不及细想，因为这样的文章一次只输出一个点，还要尽可能落实到实践上，篇幅有限加知识点和实践案例白话解读，我的思考容不下，写的也不尽兴，再去看数据，更具惶恐。
分析到心理机制：
因为原生家庭的原因，在我成年后反思父母教育的模式，他们喜欢用脸谱化、标签化的思维来与我沟通，便于管理。因为这样最节省时间和精力，不用太多的去理解小孩子身上发生了什么、成长到那个阶段。所以导致我很反对这种扁平化式叙述，似乎又回到童年那个被困住的囚笼，那里探索和情感体验是被禁止的，因为那有时会导致标签的崩塌，随即导致父母权威的坍塌，最后管理系统失效，而那是父母绝对不允许发生生的。
成年后，有心无心的结果就是长出了一个坚决反对被批判的自我，他很确定不是由关键词构成的。这种意识到自我还努力使其成型的做法，用残雪的话讲，叫艺术家。而她自己也在努力践行这种写作方法，以自身为实验进行文学创作。
我虽然无法具体言说这是一种什么样的方法，但我很确定，我正走在路上。
思维实验——厌女
然而，女人的共谋很少会升华为真正的友谊；女人比男人更加自发地感到利害一致，但在这种团结中，她们中的每一个不是朝着对方超越，她们整体朝向男性世界，她们每个人都想为自己夺取男性世界的价值、
摘自波伏娃的第二性。
尽管我激进的反对厌女的事实，我仍然感受到社会的复杂。
比如一个无比努力的女生曾给我讲她想要成为二奶。
比如我非常努力的靠自己站在国外的土地上为自己谋生存，一个中年高管老男人带着嘲弄的意味劝我做二奶。
再温和一点的就是到了年龄，就赶紧去找个好对象——年纪大了就没有选择的余地了。婚姻内化为女性的价值，外显为女生的生存保障。
事业——
那天听女脱口秀演员Echo讲述自己的经历：她以为她考出大山，成绩优异，她会和她读书不好的大姐二姐不一样。社会给她沉重一击。她躲过了爹妈的毒打，但社会没有放过她。
站在还有几年就过三十大关的年纪，我认真的审视自己的职业道路。当下的是否适合自己呢？我又需要多少试错成本呢？
在这道坎面前，男性和女性是对等的吗？标准更宽容还是更严格了呢？我想是后者。
地位与生存——
社会潮流向前，想保存一点自己的坚守，不进则退。大概讲出我想不那么累、不想去完成一些事情就此放过自己行不行。他们讲，这是逃避。
语言是存在之家。
或许应该做的是行动上放过自己，语言上不必在乎。
时移——
当下的力量讲，每一个偏离当下的思维或偏见皆是小我。当我思考大而空泛的概念——女权、人际、朴实无华，当每一个我企图在思维中塑造自我的念头跑出，我就已经偏离了当下的轨道。事件诱因是不变的，我们可以选择的是对他的反应和情绪。一本书、一种观念、一部电影、一条短视频，他们都构造了一个场景使我们深陷其中。勾搭起我们的情绪，并引发我们思考那平日里或许并不会触碰到的概念。
但同时他还讲了一点，外在目标总有尽时，唯有内在世界是为永恒。虽然作者讲了半天的禅道，竟然与西哲也有了诸多共通之处。
残雪讲，意识到自我的存在，并有意识的将其构造成型，像塑造艺术品那样塑造自己的生命，不失为一个美好生命观。
而希腊化时代的先哲，由于实践中的诸多不如意，也不再思考关于天人观的宏大命题，转而思考如何使人在重大变故下保持不动心。
万马齐喑，人类文明的低谷时期，众神哀伤的收起其光芒。
我大概是想把这些钱当作一份礼物送给她，总在多少年之后她还记得。可惜了，那个漫长的停顿，想是她问了这个，问了那个，像之前在大学宿舍里，她红着脸问另外一个女孩子，她该怎么回那个关系暧昧的男生的消息。
有时候很羡慕他们这种花时间灌溉出来的友情，毕竟他们不必为了自我这个空洞的概念赌上很多的东西。
可我后来也想起来，她似乎也在成长的过程中丢失了很多东西，过去很好的、厮混在一起的朋友，也慢慢走开。但她无比平静，似乎并没有因为这些人的离开而使生活变得难堪。
另外这两天的阅读。
结合这两天读红楼，作者着笔在青少年，这是个特殊的时期，他的人格定式还未形成，一方面自我意识出现，另一方面逐渐接触世俗，这两者的对抗冲击是十分精彩的。又说贾宝玉，别人滥情、轻浮，他却博爱无边，想把自己得到的东西与他人分享，这是他作为公子哥的善良和特别之处。可如此这般就变成一滩，对任何人都爱那就无所谓爱。没有自己的追求只知嬉闹，不算成人。
可这段是真的美啊。
刷公众号的一篇文章，人说，要坚持写作，才能有收获
恍然想起字已多日未码，只是看蒋勋讲红楼梦。
看蒋勋讲红楼梦小说的结构，又大胆聊了许多人性上的事情，许多描写的部分开了先河，比如说会写人并不稳定的青春期。
目前看到最使我触动的是贾瑞被自己的情欲拖死。
我们怎么对待一个令人讨厌的人呢？
从凤姐的角度，贾瑞这样的窝囊废爱上自己会使自己感到恶心和亵渎，所以他存心要他不得好死，作为分不清自身几斤几两的代价。
但从贾瑞的身上来说，他单纯，因家教严格。他的死主要原因是情欲，但他的单纯和痴迷使他一次又一次上凤姐的当。压在他身上严丝合缝的礼教又使他不得喘息，一切的一切将他推到万劫不复的境地。
唯一救自己的办法是风月宝鉴：看清生命虚幻的本质，把自己从情欲中拯救出来。就是不停的看骷髅。
但这句不是最让我感受深刻的。蒋勋讲了一句话，当你所有的事情都知道还执迷不悟时，你就离死不远了。大抵做事就是这么个意思。
