我是傲慢的，以孱弱无力的狂生之躯，高傲地怒视权贵和不公。
我是不服气的，深入骨髓的不认命，让我比一帮奴才们多了不少斗志和凌厉。
我是懦弱的，明明有更好道路，却情愿蜷缩在一个莫须有的舒适圈里，大梦待佳年。
我是幸福的，那么多苦命中挣扎的人，用所剩不多的温情包容我，用被践踏百遍的灵魂警示我，用万千懊悔照鉴我，也用飞蛾扑火的愚蠢鞭策我。
我是悲哀的，知道屎是不能吃的，还端坐在摆满各种屎的宴席上；知道豺是无法感化的，还眼睁睁看着一群剜肉喂豺的人；知道余生很贵，还在浪费生命，在这烂泥淖中。
但我，并不是孤独的，我看到了越来越多朋友，与我一样傲慢、不服气、怀着幸福而悲哀的人。
窗外的天空很高，很蓝；太阳很大，光也已很亮，但距离还很远，所以并不温暖。呼啸的列车声外，夹杂有个声音在呼唤，回来吧，回来吧，浪迹天涯的游子。。。
人之初，性本善还是恶？
我一开始想，大致是本善吧。要不然，哪来的人类文明，哪来的真善美，施德爱？
后来发现，这个推理也有可能有问题，至少不充要。
也可能是因为众恶之下，得找个底线和平衡，以约束人性本恶的互害程度，从而共生长存。
换句话说，人性本恶，而所谓的真善美，施徳爱，律法规，不过是为了 共生共存，才被一群恶人不得已，发展起来的调和剂。这也是一种可能性。
只是，有的文明看到的远，如西方的法治与宗教，社会呈现一片欣欣向荣、温情脉脉。而有的文明比较短视，或者蛮族当政，贪厌不足，依然没有建立起普世互惠的平衡和规矩，为此，戾气很重，人人自危。
反过来推理，如若人性本善 那还需要大力宣传和弘扬，真善美、乐爱施吗？还需各国各地 无一例外的建立法治来惩治不善吗？苹果自然落地 没必要，把拾果子的网兜，支在树顶上。
当然，进一步想想，我现在倾向于认为（并期待），人性本善但趋利。至少有喜善、乐善的取向，但易被外界影响。比如，不善者易取利、善无好报、恶无差命等等社会现实的干扰，就变质了。在恶境里，便从恶如流。而在善有善报、为恶必毙的环境里，便从善如流。
这最后一条分析，尽管骑着墙，但想想更合理一些。
所以，在有限的生命长度里，选择环境才真正体现智慧。别在短视的文化里，被众恶侵染。
1、以善迎恶，本质虚伪。以更强碎尸邪恶于万段，才是真理的方向。
对于人，一切宣扬用善感化恶的，其实都是在无知地考验人性，必败。2、在家庭理念上，与西方文明比对，中国式家族爱，在理性与深度上，已经被制度冲整的上不了现代文明的台面。或者说，在这方土地上，忙在宏大叙事里的多数人早已无暇关照此。3、如果沿用现有的审查制度和教化，再给咱们 100 年，也拍不出一部值得传承的电影。4、 没人性者，是洞悟不了人性中的光辉的。除了勉强擦边些允许揭露的社会昏暗，就是矫揉造作些符号式的美。5、 面对战争，在本领提升和认知改善上偷懒，都是在向自我和同族犯罪。本质与投敌叛变无异，也属于一 种愚蠢地自杀。6、 族群的爱是互联，生灵的爱是信仰。面对这两者，东方大国，还在襁褓中，夭折的风险大于成熟。7、 强，就是，弱。8、文明，才是真正的武器。遗憾的是，有些弱智只宣讲文化，比如，屎的一百种吃法、茴字的几种写法、先爱 X 才能爱 y.9、一切外文电影，最好不要去看中文翻译版，那帮译者并不能消化明白，或者压根儿就不想让咱们明白。
