偶然想到一句话：只要有足够的热爱，人人都可以是艺术家，都可以是大师。

Solange man genug Leidenschaft hat, ist jeder einer Künstler.

石碏谏宠周吁

去顺效逆，所以速祸也。君人者，将祸是务去，而速之，无乃不可乎？

宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能昣者，鲜矣。

劝谏的成功，代表的从来不是劝诫者的能耐，而是听谏者的智慧和胸怀。

于抗思维老化、大脑痴呆，很有用处的事情，大概就是学习德语，德语语法和德语写作。

每天都有足够的事情要处理，但又不至于忙到焦头烂额。这其实是一种充实和幸福。

没事可做和忙到焦头烂额，都不会太舒畅。

书中故事的悲哀，可是作者生出来的？如果是，这作家心中得有多少苦！

树王里，那砍掉的，哪是树，是文明的根基，是人性！

“舆人成舆，则欲人之富贵；匠人成棺，则欲人之夭死。非舆人仁而匠人贼也，人不富贵则舆不售，人不死则棺不买。”

～韩非子

一个从未疯狂、偏执过的人，一定没有深刻地热爱过。很难说，他在为谁活着或者是否活过。

一个始终疯狂或偏执的人，不好说深刻，但很可能还牢固的拥有着自己，因为他绝然不是丢了魂的稻草。

一个自己都不信，却强装镇定地组织别人深信的人，非但极不纯粹，而且必然恶毒。如果有地狱，那里必是其归宿。

我们的绝大多数的书，从构建逻辑、披露人性、启发认知的角度看，都是垃圾。即便应该写实的历史书，仔细看看，都是蹩脚而荒诞的政治书，而已。浪费时间和物质。

在能准确理解文字之后，阅读，与其说是学习和进步，不如说是一种消遣和娱乐。从这个角度上看，一部分书尚是可以读读的，总比花同样时间去嫖赌抽强点。

但要知道，真正于辉耀人性和提升认知有大作用的书，一个人一生中，遇见的不超过十本。或许，十已经是个天文数字，半本？

我到目前遇见的正统现代中文教材，用处最大的，就是欲语还休的性教育的那几页页。其他自己找见的那些有点意义的，不是常规发行不了的，就是写不明白事理的。

我们大把的古文倒还是有精粹的。

阿城的书，居然能传播，阿门、阿弥陀佛、真主安拉🙏

孩子王，是民族的希望，却不多了。那类教育长，却又要泛滥。历史怎他妈地如此迅速反复！昨天的屎碗还没洗干净，今天又要端上饭桌！

本光明正大的，非要涂抹成邪恶黑暗的；而邪恶黑暗的，却硬得粉饰成光明正大的。能心安理得与此共处同生的，一定是精神病了的。

一群洋洋自得的真精神病，混合夹带着一群贪得无厌而滥竽充数以占尽私利的假精神病，浩浩荡荡地要去统治世界、归一化人类文明，这不是要地狱重现，就是在他妈地糊弄另一群傻逼鬼。

一就是一，白就是白，黑就是黑，恶不要做，屎不能吃，简简单单、板板正正，不好吗？

眼看着这帮畜生，演戏演得把自己都感动坏了！

春天在公园里，看人来人往。

有一半在忙着拍照，忙到触不见春、闻不到花、听不见风。但手脚不停、表情陶醉统一。另一半，放佛刚从狱中出来，脸上挂着的，除了愁苦，就是匆匆，决意与春擦肩而过。

还有为数不多的孩子，折花而嗅，拨开草根，寻觅小虫，却总被年轻的父母叫去拍照。表情固化，一片暮秋之意。

春天，属于梅花、樱花、桃花、杏花；也属于杨树、柳树、山楂树；属于冬青、迎春和不知名的蒲地的小草。她属于花枝招展的姑娘，属于意气风发的中年人，也属于垂暮挣扎的老者。

春天，不挑剔，她装饰所有人和物。

平视后俯视，所有狂傲自大者。最后从通讯录里屏蔽或彻底删除那些毫无学识、才华及性情的傲慢的凡夫俗子和两面三刀之徒。

不做“鸡鸣狗盗”之雄。

慢慢的，你会发现，其实你并不需要那么多相识，那么多朋友，那么多交往。

中年后，找到一本对的书，比交往什么人都强得多。

眼神里，并不需要对陌生的人，投出过多的期待，多半都是凡鸟。别抱过多的希望。

除了你自己，谁都不是你的救赎。

世事浮云何足问，不如高卧且加餐。

～王维

山野万万里，人生路漫漫。

偏远乡村之家的好处是，可借距离和简陋，隔绝一切喧嚣和纷扰。有偷得浮生半日闲的熨帖。

读来很有共鸣的，对不想成为垃圾人的三点提议：

一，不能懒。懒，就不要想着好了，垃圾桶是你的归宿。

二，要有胆量。要有这种魄力和认知，即，上帝早他妈死了；而除了自己，没有人值得尊重。

三，得有志向。所有让你不舒适的，都要想办法把它遥远地甩在屁股后，连热屁都不给它吃。不要正眼看它投来的尊重和爱慕。只有超越才是你的权利和机会。

完美，虽然没有边边界和终点，但追求完美，是避免堕落和泯灭的心法。