老院里原有两颗树，一棵是枣树，另一颗不是枣树，是槐树。听奶奶说，两棵树都是爷爷年轻的时候栽的：枣树是集市上从老人家把兄弟那要的苗，槐树则是刨的别人锯完树的根。
枣树是山东长枣，弓弓着的身子，有海碗粗细，却少了一只臂膀。残缺着身子，但开花结果却毫不含糊，每年都先是认认真真地开满树沁人心脾的淡黄色碎枣花，中秋前后挂一树的密密麻麻的果子，红红火火。结的枣子个头细长，虽不如冬枣脆，比冬枣还甜，是我小时候最喜欢的果子。
槐树是国槐，雌株，树干粗壮，成人怀抱不过来。每到春来开满树乳白拐着尾巴、掐着腰的花，秋后缀满一树的槐铃豆。豆能入药，年好的时候能卖些钱，所以先前是母亲的眼里的宝贝树。她开满花的时候，母亲就想着法儿的多浇点水、多泼碗肥。
任何时候，都有两个选择，一个是附众而利他，一个是趋利而顾私。
但结于善恶何端，还要看大环境的文明水平和主导力量的善恶标准。
不要以为利他就是在做功德，很多时候到头来也就是个愚蠢的东郭先生或者农夫。
有时候，顾私未必不丈夫，因为乌合之众里舍身不见得得义，杀身也不必然成人。
感恩，通过别人的发表，理解并认同了以下新知：
1、只有理解了并可以运用的，才是自己的。书读再多，如不理解或不会用，不过是让若多的书经历过了自己而已。行万里路，如不以社会学或哲学的感观思考，不细致地观察分析，有可能只干了半个邮差。
2、自由写作永远不会也不应被 AI 代替，就如，运动的目的是为了锻炼身体，尽管机器人也可以跑到终点，但达不到让我们健康的目的。写作，即思维的熵减，是我们对世界的无序认识的理顺过程，宜亲力亲为。
3、意欲高效学习，少就是多。孩子们五花八门的辅导课、堆积如山的辅导书、琳琅满目的电子学习辅助，除了削减或占用本该用在提升孩子体质、实现行万里路、增加生活趣味的资源之外，最大的功效就是，恶化了他们的专注力、体质以及学习效果。培养孩子熟记一本书、坚持好一项运动、提升专注力，比五花八门的课外辅导好的多。
今天荣幸参加了一项政府的活动，深刻体会到，地方政府做戏的能力越来越炉火纯青、投入越来越大方慷慨、入戏深刻到习惯成自然了。今天，我是他们慷慨大方的受益者，也得感谢。
人，不能太通透。过于通透了，便没有朋友、没有追求、没有幸福感。
没有沉淀和选择的扩张，对于生命有机体或企事业单位，都是癌，止除不及时，危及生死。没有法治和契约精神的繁荣，不过是无根之木、无源之河，繁花去而果消，时节过则源尽，枯萎和消尽是个必然。决然不能相信一个组织里的人性，没有约束而主观为善的领导个体，是组织的基因突变，少之又少。人，独来独往者尚有机会修智得道，规模化成群结队了，便是乌合之众。
道法天，四季轮回、生克平衡，大自然永远是老师。只是很多傻子，自以为位高便能胜天，于是无法无天。殊不知制衡没了，就如高飞的风筝，线却断了。
文明，就是学校里教的或书本上学的 正着能用得通的地方。反之，就不是文明，顶多是文化，像妇女缠脚、幼童割礼。
照抄的《迟子建的写作的要义》：
迟子建一语道破了天机：“写作要往小里写，往细里写，往朴素的心里写。”这不仅是一种方法，更是一种与世界交谈的姿态。她教导我们，莫要沉迷于构建空中楼阁般的宏大叙事，而应俯下身来，去凝视“一缕炊烟如何在晚风中消散”，去聆听“一声叹息在寂静房间里的回响”。这与作家刘亮程的感悟不谋而合：“文学的本事，正是把说不出的东西说出来，把看不见的东西让人看见。”而这些东西，恰恰潜藏于日常最微末的褶皱之中。
静下来，才能听得更真；沉下去，才能看得更清。真正的写作，从来不是喧嚣的表演，而是安静的耕种，它最终收获的，不是流量与喝彩，而是与另一个灵魂的深刻共鸣。
刘庆邦说：
一个作家，写作的初衷，应该是劝人向善的。
他看到了社会上对人的不公，人们的苦难，心里很希望能被更多的人关注，从而改变这样的现象。
为了让社会变美，所以，他写作。
他用一颗善良的心，去发现恶，去写作。
余华写作，别人的总结是，真、野、韧。真话实说，别端着；路子要野，敢打破规矩；脸皮得韧，经得起打击。
他说：“写作就像农民种地，别老盯着收成，把种子埋进土里，该浇水浇水，该施肥施肥，秋天自然有结果。”优秀，有些主观。
但，共性是，解决实际问题的能力。
什么是解决实际问题的能力？
包含三个方面：人际交往的顺滑从容以及触骨见血的能力，复杂苦难的独立攻关及坚韧不拔的能力，以及庞大事件走向的冷静分析及智慧化干涉的能力。
本质上是要求一个人有，像观看动物世界一样观察人类世界的冷静感与抽离感；独立攀崖一样享受孤独的勇气及毅力；直面复杂的沉着而又严谨地推演解题能力。
他会在精彩的剧目里，看穿演员们精彩表演背后的拙劣动机；他会在漫长而又短暂的生命里，理解人生的本质是要与孤独为伍与寂静相伴；他会以冷峻的视角将繁琐的事项，主导为快乐的推理游戏。
优秀，不是做给任何一个男人或女人看的，因为，人类世界本质也不过是优秀者眼里的动物世界而已。也从不伺候热闹或热衷于或高端或低级的 party，因为他理解，这些都是毫无意义的逢场作戏。他明白，聊以作乐的 不过是与一群异类去比赛，快速解开缠绕在一起的麻线团。
优秀，更要紧的是一种认知。
最近经历了很多次，博士、硕士开题、答辩，项目中期、结题答辩，临时的汇报，技术讨论等等。
所有通透、高效、顺利的，无一不是对任务、课题或者研究，有意或无意地进行了结构化思考与分解，并能做到拆解逻辑清晰准确，组成单元之间支撑合理不重不漏。
而那些翻来覆去，事倍功半，甲乙丙都不满意的，一定是结构混乱、毫无逻辑，又不会分工的人。
那么，什么是结构化思维呢？
我认为，结构化思维就是，能对一件事，一个过程或一项任务，尝试去看透本质、抓住关键、拆分要点的思考方式。就像一个笑话，把大象装冰箱就三步：开门儿，把大象赶紧去，关门。
怎么就重要了？
只有结构化，能让包含可拆分单元的复杂问题的解决，最大程度的提升效率。因为，结构化拆分后，不同单元的推进方式，有机会变串行为并行，变单兵作战为集团作战，从仅靠自己到可化缘外力。
结构化思考，可以最大程度上地确保，任务的分工视觉化、管理有序化，执行可考化。一个复杂事项，拆分为各个组件后，就如一个西瓜，切成了可以吃到嘴里的各角西瓜。先吃哪角儿，能吃几角儿，一目了然。每个人负责那角儿，什么时候吃完对应的那角，明确可计算。
结构化思维，让我们的沟通变得简洁高效。只有结构化的汇报，是最清晰的。因为，一旦结构化之后，总分异或分总，只是个选择题，而总分或者分总，是讲清楚复杂过程或事物的最好的方式。
结构化，很可能是我们唯一抵抗老化，或者思维钝化的利器。随着年龄的增长，或者记忆力的衰退，在思考问题的时候，往往陷入一种思维的混乱或者结构的失序。而唯一抵抗这种老化的手段，就是结构化的思维。结构化，能把所有漂浮不确定的思考过程，用一些定位或固定的手段，锚定轨迹并指向结果，让思考有了方位感。
开始训练自己，也训练子女、学生的结构化思维能力吧。
感恩人生遇到一群挚若家人的弟兄们。
彼此让前进有了 方向和抓手，让后退和漂泊有了船锚，让无聊和苍白有了颜色，让孤独和寂静有了音乐，让暴风骤雨后的天上挂上彩虹。
重庆的火锅，一如既往地讨好我们味蕾：牛肉、毛肚、腰片、贡菜。。。在滚滚艳丽的红油锅里，翻来覆去，热气腾腾。夹一筷子，无论是啥，在晶莹剔透的油碟里一涮，入口火辣辣的感觉，再冲一口冰爽的啤酒，别提多爽了！弟兄们说说笑笑，一个晚上的快乐，像阅兵仪式般，排着队赶来，气势如虹，声震八百里山河如虎。
这入口的麻辣，把时差的疲倦，追成穷寇。直到回到住处，肚子反抗之际，才理解穷寇莫追的智慧。只可惜，深夜的清醒，已经宣告，这智慧理解的太迟。红油的麻辣和时差的集结，比咖啡还清醒大脑。直到凌晨四点半才勉强有了睡意，却又被早上的闹钟叫醒。
不过，这一晚上的相聚欢愉，给匆忙的生活注入了翻腾的活力和滚烫的动力。
越来越理解，真正兄弟们的酒，是治愈的，只要你够真实坦荡和温和怡人。
