读了一篇文章,学习到了以下摘写的思维和认识:
1、不要只关注好与坏的结果,以及过程的努力程度,努力的风格可能更关键。“努力的风格”——剔除所有言过其实的表达和空泛的想法,把每一件事尽力用最正确的方式做好。
事实是,每个人活着活着就收敛到,一种习惯或个性上来了。有的人总是,习惯于花极大功夫把事情做到极致,一旦不完美就伤心沮丧,用力过猛;有的对什么都应付了事,粗糙简陋,登不了台面,沉浸于底层;有的就是个马大哈,从来不知道也不在乎准确是啥,浪费人生;有的每件事、每句话都恰如其分,而又能来者不惧、既往不咎,活的潇洒轻松而又卓有成效。
这之间造成区别的本质原因,是努力的风格不一。剔除用力过猛以及懈怠应付的心理,对待每件事,能在客观而认真地分析后,并以恰如其分的节奏和力度,抛开情绪,去一丝不苟、按部就班地行动或讲述。过后的忧喜,则客观准确地一记了之。这 应该是我自己,要练就并长期坚持的“努力的风格”。
2、如果一个实验者的演示及结果小错频仍,首先怀疑这个人是否可靠——结果再漂亮,也会令人怀疑正确性。过程的恰当用力,严谨求实的努力风格,很关键。
3、 让意义止于他能承担的边界,即,既不把意义当作存在的凭据,也不把无意义当作姿态。
4、 精确本身就是根据,不必过分再被叙事化。恰当地用力。
5、 用能想到的最好的角度确立最恰当的论题,无论大小,交代其出发点;用最好的方式分析数据、作图、推导;用最准确的词汇描述结论,用最平实的语言讨论意义。这样,每一小步都在坚实的基础上展开,并导向我们力所能及的最好下一步。
6、对科学而言,在现在的研究中重新发现旧知识,同样具有巨大的价值。不仅仅是“新瓶装旧酒”。
7、科学是一种集体努力,是所有研究者一起砌筑高楼。所以,真正定义一项工作价值的,是后来有多少研究者愿意投入他们的时间在其基础上继续。
Luminary-Dushan
今天,最感恩的是,参加了 Dushan 的 Luminary。这位学术泰斗,用其杰出的学术贡献和高尚的人格魅力,引领着我们的学术领域。诸多分享,于现在的我,十分有助。仿佛,老天在指引着,来参加这次会议,以帮助我进步。简短的一个半小时,学到了如下的部分。尤其有意义的是,要进一步幽默的对待生活和工作。要进一步在努力工作的同时,学会享受生活善待家庭。要更主动地帮助他人,更加纯粹地热爱自己的学生和工作。
1、永远知道未来要干啥,哪是未来,即,要有 vision
2、当领导,心里要有他人更重要的意识,永远要准备为他人服务
3、hardworking is important. high quality and high standard, as well
4、dare to dream big
5、learn how to work together
6、dedication to success
7、dreamed to be a movie director
8、before giving do not request. enjoying giving
9、the best wine is the one we deserve
10、good professor has three things: know what you teach, love your research and teach, love your students
11、life is too difficult to be serious
12、Try to feel that, you are paid to enjoy your hobbies, which are your work
当明白并认同了,人生本来就是场,与经历者本人并没有任何长久的意义的旅途而已,的时候,便开始厌恶浮萍及墙头草的表演、讨厌虚假的亮晶晶的繁华、嗤笑名来利往的扰攘。
开始喜欢,偶尔一个人出趟远门,或回趟农村的老家。但很快发现,物理上短暂远离这些熟悉的人和事儿,并不过瘾。因为,总有电话、微信、邮件,让这短途的远离,躲不过来处的扰攘。
于是,觉着带有时差的远途,尤其是时间颠倒的差旅,或许能给自己提供一个动静隔离的时空和自由:所在之处是陌生的,白天的繁华扰攘,与我无关;所来处的无孔不入的熙熙攘攘,被这颠倒的时差,给我裹上了的厚厚的时差的铠甲隔绝了。世界忽然间一片寂静。
这旅驻,让夜突然有了童年时候的夜的清晰漫长感。醒来几次,居然都发现自己都依然在夜的稠密襁褓里。自己仿佛释是个一直关在扰攘里的囚犯,突然被这时空颠倒,重新赋予的无拘无束的自由。现在开始理解,Fernweh 这个德语单词为何是好意境。
精神上无拘无束时,偶尔竟能觉察到,在这片寂静中,本无意义的人生,也有了一种能被镌刻在漫长无尽的夜里、浩瀚无尽的宇宙里的永恒之感。
1、特别感恩自己的学生,专程来到我开会的地方:深夜去机场迎接,用心准备旅驻期间的必备用品,并预定当地特色餐馆请我们吃饭。除了极大简化了我的行程安排,也以他乡故知的温情,让异国他乡的漂泊变得温暖。
尽管在其研究生期间,对比多数他的同学,我并未刻意对其开过任何小灶补课指导,反倒通过一些任务,极为严厉的要求过他。对比一些过去得我祥和指导更多的学生的表现,尤其感恩此生。预祝其学业有成、宏图大展!
2、感恩会议报告人,带给我的新的启发:不但学会了新的知识,而且看到了一批真正学者做报告的专业精神和演讲水平,以及好的学术报告风格。这里的干净求知、严谨治学、自由表达、大胆质疑、平等探讨的风气,为我后面一年,继续坚持质朴、严谨、求实、创新地学术研究,注入了新的动力。
3、感恩自己此前的两位大佬导师,年过古希,依然用严肃认真、勤奋求知的精神态度,参会讲报告、与其他学者悉心交流、诚恳沟通,干净纯粹的开会研讨。这平复了我这一年来,看到的一些虚假学术、表演式科研、功利型研究、政治学术狼狈为奸、有组织打压真正学者,行政化科研的恶劣文化风气的反胃之感。让我依然热爱学术、相信真正学者是存在的,并坚定了努力去成为大学者、真学者的决心。
4、感恩再遇见 那些精彩参引文献里常常看到的学者们。尽管都成了“白胡子老头”,依然如故,端坐全场,认真听报告、参与问答讨论。继续正面影响并维护着纯粹而严肃的学术和会议风气。
看到很多的评述和悼文,认为以下对先生的功绩评述到位:
“...杨振宁留给中国的最宝贵东西,不是他的论文,也不是他建的研究院,而是一种态度:不盲从,不迎合,不为了名声妥协,坚持用自己的脑子想问题。他在耄耋之年,对主流说“不”,其实也是在提醒我们,一个国家真正强大的标志,不是能造多大的机器,而是能不能容得下不同的声音,能不能进行理性的对话,能不能在热闹中保持清醒。
杨振宁留给国人的遗产,因此超越了具体科学贡献。他用行动证明,一个学者,可以既深爱自己的国家,又不回避提出尖锐批评;可以尊重传统,又不被传统束缚;可以年过九旬,仍保持思想的锋利与独立。他留给中国的,不是一套标准答案,而是一种提问的勇气,一种辩论的习惯,一种不惧“不和谐”的清醒。这种遗产很“不中国味”,但或许,正是这种“不中国味”,才能推动中国真正走向一个理性、开放、自信的现代文明。。。”曾经,一个理性、开放、自信的风气,感官上就要来了;追齐人类现代文明,也自发地成为了中及部分上层人士的共识。熟料,国际性传染病发生了,而且貌似导致了一些人严重的精神后遗症。。。
借飞 LA的 漫长旅途,往看了两部电影,一是 Megan3,另外一部是 Accounant2.。
第一步讲的是人工智能机器人 megan 的后续。由军方对人工智能机器人的拓展性使用开头。用基于 megan 的理念制造的新一代机器人,Emily,执行一个恐怖主义团伙的逮捕行动做开头。行动是半成功的:一方面干净利索的展示了新一代人工智能机器人的强大战斗力。另一方面,画风一转,Emily 完成任务后,拒绝服从指挥,转而残忍地杀死了部分科学家,逃逸。
后引导到,军方通过非正当途经,侵入 megan 设计者女博士(忘了叫啥)家中,试图拉其入水,擦掉 Emily 造反的屁股,并开发新的军用机器人产品。
另一条故事线,是通过一个机器人商业大亨的出现来推进的。大亨除了巨富以外,貌似原来是个残疾,通过机器人辅助,变化为一个科技融合体:用机器辅助行动,用人工智能实现万物互联控制。此人也清楚女博士的能力,重金拉拢女博士合作未果。Emily 通过侵入其公司的智能网络,升级了自身能力,并了解了一些重要信息。
两条线的联系人是,一个长相相中东裔的人工智能政客。此人具有最早一批违反人类指令、并袭击人类的,机器人的硬件母版(pcb 板)。故事点到为止的说清楚了,此母版具备超级传染力的源代码,可以激活人工智能独立觉醒、反抗并统治地球机能。也是 Emily 杀伐征战的目标。
而且此政客,以商业利益为要,出售技术给一些国家(特别高亮了中国),不计后果。
商业行为和军事行为两条技术线,通过此政客联在一起,用 Emily 作为危机技术代表。Megan 作为站队人类一方的机器人代表,两者争斗,推进故事的冲突。
很容易预判,一定是 Megan 赢了,以代表正义(站在人类立场一方的)赢得了未来。
最后,有是点到为止地传递,目前人类社会对待人工智能的观点之一,即,一定不要试图通过禁止发展人工智能,来避免潜在的技术失控的危害。而应该,通过好的立法,约束技术只朝着可以控制的方向发展。不过,电影依然不能解决的悖论就是,立法的目的是,要用更强大的技术来阻止人工智能这一强大的技术危害。殊不知,更强大的技术也同样会有失控的危险。谁来阻止其负面?
这部片子,延续了上一部的壳子,但看不到未来技术的惊艳,貌似抄袭“超体”的情节,来宣讲人工智能通过网络传播、可以无处不在、无孔不入的压迫感。通过,Megan 程序越狱后,也即失控后会“选择做正确的”,来尝试宣传,不必害怕技术失控。另外,很多的篇幅,描述孩子与机器人回忆即相处,空洞地宣传了人与机器之间也会产生感情,机器也会向善。
整体,比之其前一部,少了故事创新的惊艳感,没有那种看后的新奇之谈。故事里,处处透漏着,其他科幻的,如超体、机器人,等等电影的思路片段。不过,我们的电影,无论科技细节还是演员演技,说理方式即思维高度,还很少能够看到与之匹敌的。
Accountant2 是一部典型的硬汉加专业素养的欧洲风格电影。不像是美国电影。有代号 47、的士司机、james-bond 等等特点。
我个人特别喜欢,宣传专业能力的,硬汉电影。这部除了不清楚主角为何与 官方联手外,对于专业精神的刻画,以及令人热血沸腾的个人战斗力和杀伐果断的硬汉形象,还是很让兴奋。
当然,少不了的,是对于真善美的宣传。这里,就是解救墨西哥小孩子。
必须要做的投资回报率高的几件事儿。
1、每周阅读 10 小时
只读那些捋直了舌头,说人话的。写短句,语义清晰简洁的作品。家里买的书,不管是所谓的狗屁名家大作还是网络高评作品,只要写的故弄玄虚,逻辑弯弯绕绕,语言拖沓含混的,一律撕掉,腾空间。
2、每天至少写500 字,并值得感恩的一件事
写作的要求是,每段不多于 10 行。每句不要超过 20 字。动词要尽量精准。搭配要合理。逻辑要清晰。事件完整,且小学生三年级以上可读懂。
3、每周至少运动三次,每次不低于半小时
运动不比速度,控制强度。运动前不能过于疲惫。尽量选择慢跑、游泳或空气好的天气下登山、公园健步走。心跳 120~150 之间的时间不少于 30 分钟。
4、无障碍沟通式掌握英语、德语两门外语
掌握口头和书面表达的核心词汇,以及准确的动词搭配、名词短语
能够熟练阅读,专业相关的书籍、论文
可以准确、流利的表达观点,完成对话交流
可以随心所欲的书写专业相关,及业已具备前期信息的文章、邮件、评论、回复等等
可以享受地阅读对应的小说、业余令自己感兴趣的著作。
5、每周至少有五天睡够 7 .30 小时
努力做到,23.30 前睡觉。最晚不要超过 24.00。争取,每天中午午睡一小时。睡觉不看手机、远离电子产品。
6、每年至少体检一次
心血管、肺、前列腺、脑、血脂、血糖,每年必查。肠胃镜,三年一查。
7、发展副业收入
一是专业相关的咨询、兼职业务;
一是写作、讲演等兴趣有关的方向
8、每月至少联系一位优质人脉
幸福感、修为、业务、视野、事业、家教理念、孩子发展,比我先进的。
9、培养幽默感
切换视觉,看看这蝼蚁一般渺小的生灵,而又本毫无意义的人生百业,也游戏一下生命的暗黑一面。
10、熟练使用 AI工具
Ai 显然不是一切,但是个不错的工具。好比,男人不必拔掉胡子,可以用用刮胡刀,也能一样利索。
11、学习理财
没有钱财的人生,不值得。
不会理财的人,财不理之。
经济自由是思想和行动自由的促化剂。
12、每天冥想一刻钟
不管怎么说,肉体和灵魂是不能长期分开的。肉体落下了灵魂,或灵魂落下肉体,都有必要让前面的等等。冥想,是个灵与肉再度重逢并深度磨合的调节过程。
13、周六晚上写一周复盘总结
为写作找点素材,也为觉悟找个实体。有可能,也是进步和提升的阶梯。
14、23.30 之前手机关机/放客厅
手机之恶,恶在自己。失控在夜晚,疲惫在白天。远离手机,就是保障精力。
开始阅读一本书,把写作定义为手艺的;车上读了一篇文章,关于人,在无相、无情、无我三个维度修行的。各有一点认同。
写作怎么能是手艺呢?书中有一例,说油画是艺术作品中十分复杂而且难以掌握的艺术。但在中国的深圳的一些小作坊里,像达芬奇、梵高等等名家的作品,被中国的手工匠人们,仅需 1~2 小时,就可以高精度临摹出来。临摹的作品与真品,能做到非大师肉眼难辨的程度。何来,像手艺人一样练。
所以,油画可以是手艺,文章拆解之后,也可以像手艺人一样练习。我认为有理:只要捋直了舌头说人话,文章多写总能说清道理。
关于后者,何为人生境界的“三无”,为何如此?文中我赞同的,且认为于提升修行有益的,总结如下。
无相,就是不要自己给自己贴一个固化的标签,也不要被外人标了标签下不来,最后被绑架在标签困死。凡有所相,皆是虚妄。背着一个虚妄,演着演着入了戏,把相当真了,累死在相上。
无相,像水,随方就圆,化云成雾,给了我们足够的自由度,也让外人琢磨不透,多了份在弱肉强食的世界里的安全感。求相者,以人前显贵,不断做加法,稻草压死骆驼。无相者,乃追求人后自在,不断减负,消灭虚荣,专注内核,所获自由。这种自由,是成事而不为事累的前提,也是走得了长路的保障。
无情,就是理智,“一种超越个体情绪、以规律和目标为导向的非情绪化决策能力”。高位者,内心要有一把尺子,一柄剑。尺子,量规律、测目标、权利弊;剑,则斩人情、断好恶、清关系,为尺子开路通途,确保情绪为目标让路。可以因不近人情而冰冷客观,但不能让感情骑在理智的头上作威作福、左右来路。
无我,就是做事,超越个人的得失利益和名声等小我;占位更大的,如信仰、使命、事业或组织等等的大我。如此 消灭了小我。进入了忘我、无我的境界,则有勇气,承担更大的责任;有视力,看到更大的图景;有魅力,吸引更多的志同道合。近乎道。
无相、无情、无我,目前的我可以理解和认同,但远远做不到。上述认知以及对此的认同感,让我心甘情愿地,朝此上路修行。
写作是手艺的认知,让我多了不少信心,因为是手艺,就可以不依赖天赋,而通过后天训练实现提升。
队伍建设的核心,是个体的理念建设。个体的理念,如果脱离了进步和成长的目的,则单兵战斗力没法提高,团队战斗力为此也要打折扣。当然,作风纯正、目的光明、事业为公的团队,才会真正帮助个体成长和发展,而不是利用、压榨最后打击能力强的异己个体。
由素质过关、基础良好的个体组成的队伍中,个体的自主上进是可以期待的。而如何协助个体成长和发展,找到合理的进步方法及可以操作的理念,尤为重要。那次会议我的讲演就是围绕此而准备的。讲了成长三感,如下。
队伍发展要有目标,个体成长也得有目标。目标,就像驴子前面挂着的那个萝卜,帮助我们克服停滞的惰性和偷懒的心理。当然,目标不是吃不到的萝卜,而是努力之后,一定可以品得着、吃得了的萝卜。
分为长期目标和短期目标。长期目标要考虑在一个环境里,直至彻底改变或跳出当前环境的一个发展期待。比如,在某个企业里,要做到CTO;在某个研究所里,要成为技术巨擘;在某个高校里,要干成二级教授,等等。长期目标的设计,要考虑个体欲望和环境现实。跳跳脚摘桃子,在我看来,是可执行的理想水准。短期目标要做到可以拆分到指引日常。我的建议是,围绕长期目标,拆分为年度、季度、月,乃至周的小目标。
有了周的小目标,其实我的另外一个理论——“五分钟理论”——就可以执行了。所谓“五分钟理论”就是,时刻能清楚的说出来,过去五分钟干了啥,当前在干啥,未来五分钟要干啥。如此,我们的时间的是可观测的,我们的动作是聚焦的,我们的未来是可掌控的。当然,值得一提的是,年度、季度乃至月的目标设置,要有可调剂但必须完成的时间裕量。而每周的计划不要按照7天或者五天为单位,而应按照4+1为单位:就是只设计4天的满天作为周目标承载周期,拿出1天作为回头看和查漏补缺的空档,周末作为特殊情况的缓冲。
成长,就是在跑马拉松。而跑马拉松是需要节奏的。马拉松的节奏体现在一呼一吸,一抬腿一落脚;而成长的节奏感则体现在一松一驰、文武之道。
长到一年、短至一日,作息工作习惯,也要建立一个节奏感。如果我们总是更改入睡的时间,我想,不单睡眠受到影响 白天的精力以及工作效果也会大打折扣。什么时候是我们的最佳工作时间,什么时间工作都效率低,但讨论问题、看看闲书、写写总结还是可以做到,我们都需要留意,并调节进自己的作息节奏里来。
总的说,节奏感,就是将我们日常工作、生活、休闲、郊游、家庭等等事务,按照自己的作息及效率特征,编排坚持并逐步微调,形成一个轻车熟路而又最高效的肌肉记忆。
虽然节奏感因人而异,千差万别,但千万不要随意打破这种节奏,因为,这是我们跑完人生马拉松,不差气儿又最省力的保障。
人,不是机器,做不到 24x7x365;也做不到只有工作没有生活、只有放纵没有节制。平衡劳逸、平衡文武,是走长路、做持久的关键。有句话说的是,过于绷紧的神经容易断,太过在意反倒失去。谁都不是单线程,我们都有多项任务和机会,平衡好生活、家庭、事业,这是任何一个社会人的基本但又十分复杂的技能。作与息、劳与逸、家庭与事业、子女与学生、文娱与业务,这都是要兼顾的。其弊是要分担一些花在最爱上的精力;其益是,这些要兼顾的选项也是多出来的机会和成长的通道、幸福的源泉。平衡发展,好比饮食均衡,是健康的必须,也是优异而完满的保障。
能有三感加持,个体成长便所向无敌。个体进步了,队伍便有力了,有力的队伍是事业进展的必要保证。
孩童时候的我,对于幸福生活的憧憬是:
早上能从透窗射到脸上的晨曦中醒来。睁眼的第一个图景是,小鸟在窗外的枝条上蹦来跳去,偶尔也欢唱几声,晨曦透过薄雾,滤除刺眼后的光线像乐谱。
白天可以快乐而又孤独的骑着自行车,穿过田野、高树夹道的乡间小路,与风比赛,有云喝彩,还有田间的牛羊做观众。
晚上可以在温亮的台灯下,对着窗户,写写作业抑或画画儿、看书、摆积木。偶尔瞥见马路上,牵着爸爸的手,问天问地的小孩子,从行道树旁的路灯下经过。
假期可以下水塘,逮鱼抓虾;可以爬树,掏鸟蛋、捕小鸟;可以结伴骑自行车出游,在黄河大坝上折梨花,对着滚滚东逝的河面,捡石子比赛打水漂,戴着柳条编织的草箍,拧柳皮哨子、刮弹弓叉。可以满头大汗、废寝忘食地骑自行车绕了庄子乱窜;有时候还可以在老师不在的时候,冬天逃学去冒雪堵野兔,秋天去摘野苹果和李子。。。
这些夹杂着想象的回忆,以及儿时的希望,都已经过去了。好在,我多数都亲身经历了。而现在的这些孩子,却只能带着酒瓶底儿一样的眼镜,一脸惊讶的怀疑,这样的童年是否真的存在过。
下班回家,品茶看月,突发思考:按,青年(16-35岁)、中年(36-55岁)、中老年(56-75岁)、老年(76-95)、终年(96岁-100岁)来分,我们这个文化中的凡人,通常会呈现出五种状态。
青年:凌厉但盲目, 像挥舞着烧火棒的孙悟空,自诩手握了杆金箍棒,出了花果山,便是一顶一的齐天大圣,才不管什么天宫地府,以为棒子头上点着个火星,跳出水帘洞,果真就能降妖除魔、扭转乾坤。
中年:勇猛趋扎实,像刚成年的狮子,仰仗着健壮身体和充沛的精气神,眼光里不单不惧怕豺狼虎豹,骨子里也蔑视着狼狈为奸;却总在一不留意,险些被一群卑鄙龌龊,蓄谋掏肛之际,才舔着伤口,沉下头思考江湖的险恶。
中老年:睿智而沉稳,像秋后的茄子,结个果子都要长得溜滑,且要着色沉隐;偶尔悄悄开个花,从花骨朵开始都刻意猫着头朝下。因为早就摸清了,这片土地上,遍布着犯红眼病的风霜雨雪。
老年:谦和或油滑,像个上了彩漆的弥勒佛,见谁都迎上一副笑呵呵。这副笑容里,有时是雪后的初霁,寒冷里却带着莫名的温婉;有时是三伏的晴天,内心里才不管烧香拜佛的,贫农们地里那禾苗的枯萎干旱、眼下的贱年丰年。
终年:悲悯却无奈,像风中的残烛,泪眼婆娑,终于明白了,生命存续的真谛,不过是平平静静、有喜有悲、有情有泪。然而,却惯看了高尚者的墓志铭和卑鄙者的通行证,马上也要流尽了,对下里巴人抑或阳春白雪的眼泪。
尽管,勇气十足地将人生描绘百年。但百年人生同不尽的岁月比,不过一瞬。转眼自己已经在中年的中间。
刚记事时候,看到,正值如现在的我一般中年的父亲,在镜子里突然发现了几根白发时候的表情。今天去剪发,理发师从我头上扬下的发屑,在灯光的照射下,也泛起了根根银光。
父亲的感叹,仿佛还在昨天;今天的自己,也成了父亲。父亲没了昨日的英勇和扎实,却多了今天悲悯和无奈。今天的自己,也少了昨天的凌厉,只剩下中年的沉稳,和在这域文化中,无可奈何的谦和。
然而,我却深切地盼望着,我的孩子,能在我现在的年纪时,依然有青年人的凌厉与盲目。抑或直接跳出,上面这未必值得的人生五态,呼吸人类的现代文明和拥抱允许批判的人生。必要时,哪怕要离开他的这位,有可能也会走向悲悯却无奈的父亲。
在 19 年的 12 月,参加完一个会议,受邀来过一次天柱山。
那次组织方(也是这次的,不过那时候还没处成家人般),是从合肥包车出发,组织 7、8 位同行来登天柱山。因交通管制,仅单程就花费了我们 4、5 个小时。一下子比计划晚了两个多小时,导致后续登山的时间远远不足。有几个同行还要赶晚上的火车,于是登了不足小环线的 1/3 之途,就匆匆下山返合肥了。
加之又是冬天,天阴欲雪,且阶梯湿滑,故而对天柱山的印象不深,不知其史、不知其今。也谈不上任何欣喜。
再后来这几年中,除偶尔被某些网络平台推送了一些旅游、文化及景点的信息外,鲜有心思主动去查阅天柱山的介绍。所以,至此记之前,天柱山还只是另一条平行线上浅相识。
今年仲秋,一个家人一样的老朋友提议,于是上次组织我们的朋友——此际,他已然是一生不可间隔家人般的老朋友了——再次组织我们先来合肥一聚,再登天柱之峰。
登山,本就爱好之一,加之天在仲秋,秋高气爽,万山依然葱翠,空气清新治愈,又能再会一帮老友,于是欣然前往。
路上借车程时间,从网上查阅了一下,天柱山的一些信息,算是补补功课。
天柱山也叫潜山、皖山,位置在安徽省安庆市,属于大别山东麓,顶峰高 1498 米,上刻“中天一柱”。此山与黄山、九华山同属安徽三大名山。安徽的“皖”由来于此。
天柱山曾被刘秀称封为“南岳”。此处有独特的花岗岩地貌,以雄奇灵秀著称。“擁有世界上揭露面積最大、暴露最深的超高壓變質帶”,2011 年被联合国科教文组织,遴选为世界地质公园。网上推选的四大景点是,天柱峰、飞来峰、奇特谷(巨石叠成的神秘山谷)、山谷流泉摩崖石刻。这后两者,其实没去成,或者,去了却并没有留意到。
一早 8.00 约,从合肥的酒店出发,乘车驶往安庆。约 10.30,到达山下。此时,天色阴郁,山雾尚有,不过山脚的空气清新,登山之人并不拥挤。
晚上还要听黄梅戏,考虑时间,浅议后众人决定走小环线,索道上下山。上山下索道后,还有 2~3 小时徒步路线。沿途登阶而上,不知过了多久,天气不觉已经转晴,天高气清、惠风和畅。不过,因前一夜睡得太晚,酒也略多,与同行数位一样,也已气喘吁吁、大汗淋漓,双腿酸胀欲裂。
大家会在有石桌、凳几之处,惯上几把蛋,一来平复已经超过 150 次每秒的心跳,算是小憩,二来是,缓解登山运动在部分成员眼里的乏味,添加乐趣。三番两次的打牌小憩,也让我们这一队人马成了天柱山的一道风景:一群中青年人,结伴畅谈、畅怀欢笑、于如此风景之中却沉浸于牌戏,在某种万马齐喑的大环境里,给这群陌生的旅伴,带去别样的生机和独特风景。
状景并是不我的目的,显然这不上不下的年纪和不前不后的阅历,也让我只处于看山水不过是山水的境界。但我喜欢文字,尤其是简洁却恰当、通俗而又有嚼头的文字。幸运的是,行至半山,路遇一亭,名曰“恨水亭”,是为了纪念皖籍作家张恨水而修建的一个亭子,亭子旁边还有一尊恨水先生的全身坐像:着中山装,侧身危坐,温和默默地,目视着天柱山下的葱翠沃野,神态平和、模样儒雅、浩然坦荡,充满眷恋与期待。
亭,因地处两股山峰的夹鞍处,整体位于一侧山峰之上腰,一侧俯视沃野平原,另一侧则是山脉蜿蜒。亭之前后为山所捧,如婴儿在篮,左右则气脉畅通,所临无物。
恨水先生热爱自己的故乡,在战争年代为家乡之安危奔走呼喊,多次以天柱山人等地域明确的笔名,撰写著作。而其纪念亭的,这种即安全又通透的位置,显然是先生家乡人民为其精心选取的,也可以体会出,家乡对于恨水先生的敬重与怀念。
我是读了亭子傍边的碑文,才知道恨水先生的生平事迹的。尽管记忆中也有这个人的名字印记,不过无论如何也记不起,什么时候,念过其什么文章了。就像钱钟书先生隐喻的一样,自己在饥饿之际,匆忙吃了鸡蛋,却从未留意记忆这下蛋的鸡。这糟糕的记忆力,点化着我,那莫须有的忘恩负义。
半小时左右后,众人一番欢声笑语,一轮惯蛋,因一队的过-A ,而到达尽头。我们因此继续赶路。
转山一角,左现蜿蜒小径,牵引众人视线至山之中锋---“中天一柱”。这四个大字,高刻于山峰侧,距离我们的位置并不远,于是,从容拾阶前驱,不长时间,山路引领大家到达了中峰正下的通透小山洞。然而,洞中平坦处,除却几个石凳,再无上顶之阶。徒手攀爬眼前那几近垂直的山墙,显然是不可取的。一下子成了绝路。
这所来的绝路,一方面让我们感叹,登顶可能是没机会了,另一方面,也给气喘吁吁的疲惫,找好了休整的借口。小憩、吹牛,片刻汗尽,于是下山。
通透小洞,下百步左右石阶,右侧有个突出的观景平台,可容十数人,是个观景落脚之处。立栏杆后,迎正欲落山归西的,已然褪去刺眼的太阳,对面是,黄红的霞光和镶金边的云彩,眼下是葱翠辽阔而又薄雾霭霭的平原,耳边是乎乎的风声,让人不禁生出“荡胸生层云,决眦入归鸟”的感慨。身后那些堆积在心头的,繁忙无尽的琐事,心中汲汲的功名欲望,以及耳边塞满的时代的物欲横流,都仿佛被这秋风吹远,夕阳带去了。一片新生般心神的辽阔和轻松!
下山后话不表。
晚上,朋友的朋友,安排好了接待。饭店不大,但情谊是到位的,自然饭菜丰盛的。值得一说的是,与合肥及大部分安徽饮食“重色轻油、轻度腐败”的特点不同,没想到安庆这边的饭食居然有上海的感觉:清淡、精致。尤其是鸡汤炒米和那个小笼包,真是美味。
晚饭是在个地方特色小店里吃的,但饭后的黄梅戏,却选了当地最有名的奢华戏院。对黄梅戏了解不多,唯一的体会是,源自百姓生活的却又凝练出了文学价值和劳动智慧的戏中,黄梅戏应该有其江湖地位的。其属于朴素务实而又言之有物的小家碧玉,比那些声势浩大却空洞无边的政治口号和 x 歌,对我这个工科男而言,要扎实太多。
回到酒店房间,稍微处理了点工作,便是一夜酣眠。第二天简单午饭后,便踏上了返途。
平复而回望,在火车上匆匆结束这篇流水账,算是对天柱山畅汗淋漓的恩赐的一点回赠,和此次周末之旅的纪念。
写作,对于我有两方面的必要:职业要求和业余爱好。
这两个方面对写作工具的需求其实不太一样。
前者要求,写作软件要至少做到三个方面的出色:格式的专业性、具备常用的模板、方便转为演讲报告。后者则比较简单,那就是:简洁易用、专注于内容。当然,如果能够兼顾两者,便是大美!
对于完成职业要求的写作,我习惯于两个工具体系,一是LaTex,用以写学术论文,方便处理公式且具备精细的格式处理能力;二是 PowerPoint,用来做报告文件,所见所得,能满足国内多数官方要求格式和死板的提交文件类型。
但是,十余年对于上述工具的使用,让我越来越感觉到,这些工具消耗了我太多的注意力,让我难以把尽可能多的精力专注于内容。比如,用LaTex,如果想用些自定义的格式,对于写作内容之外的精力投入是个无底洞;即便可以很好的完成专业模板下的写作,其代码的可读性却比较差(额外的特殊符号,对阅读而言像乱码一样,却占据了不少的文面空间),书写效率低(太多的包、指令需要记忆或者查询)。并且写文章和其接下来要转换成的演讲报告,要通过不同的工具来实现,统一性差。尽管最后这一条也可以采用LaTex的扩展工具Beamer统一,但写演讲报告的效率实在是太低,很多精力实实在在是要浪费在工具上。而PPT则提供了过多的灵活度,可以调出非常漂亮的演讲材料。过多的灵活度,其实也意味着极大的调试成本和取舍精力;漂亮的外形和格式,很多时候会分散提升内容质量的精力。
总之,不能最大程度专注于内容,是使我对上述不满意的根本原因。
对于业余写作的工具或者语法,通过简短的试用,我决定用Markdown。其好处是,语法及其简单,几乎不需要占用我记忆和思考的时间,且所见可读性高,有些编辑工具(如Tepora, vs code)也及其简单的实现了所见所得。
又发现,也有不少支持 Markdown语法的报告文件制作工具,其同时又能处理格式要求高的Tex公式,如此便可以将简易化的职业写作任务(比如报告文件和演讲文件)通过 Markdown来高效实现。用 Markdown处理业余写作和职业只写作业的报告及讲演部分,如此已甚好!
如今,唯一的疑问便是,是否有个工具,能统一性的满足我全部的职业写作任务和业余写作爱好?
前两天,通过简短的视频了解了一下Typst工具。发现发明这个工具那俩德国年轻人,有超越其发明laTex 的同胞的潜力。Typst的语法简易性远远超过了LaTex,编译速度提升显著;格式的细化支撑能力,又远远超过了 Markdown,语法复杂度却貌似接近;同时也可以方便的制作演讲报告文件。
或许,Typst就是我苦苦寻找的,可以统一我的写作工具江湖的终极利器。容我后续上手使用后再做解读。